正确的立论，正确的技巧，正确的结果。

        正确到没有任何情感和道德伦理可以介入的余地，标准的帝国式“正确思维”。你可以不喜欢它，可以抨击它，可最终不得不在其正确性和有效性面前低头。

        太过正确，反而招人反感的典型案例。

        “我们毕竟不是机器，不可能扼杀自己的感情和价值观，有些事情明知道是正确的，我们也需要时间，用委婉的方式来说服自己和别人接受。而帝国压根就不考虑他人的感受，别人是痛苦还是悲伤，是愤怒还是憎恶，这些他们都不在乎。他们只在乎结果是否符合预期，只在乎你作为系统中的个体零件是否发挥了应有的效能，是否需要进行调整或淘汰。”

        所以人质对帝国毫无意义，因为那是“应该被淘汰和废弃的东西”。人质家属的感情同样毫无意义，因为那是“从一开始就不在乎的多余之物”。

        马赛或许没有极端到这个地步，但他的立论基点——排除人质的作用，导出最佳结果——与帝国的思维方式完全一致。

        “可最终他的方法成功了，面对这个已经没办法更好的结果，谁也不能说什么。总不见得说为了过程正义，为了更符合民主共和制精神，牺牲更多人也在所不惜吧。”

        确实有鼓吹“为了xx，国家化为一片焦土，人民为此牺牲也在所不惜”的人渣政客，但基本上这种人在激进派系中都是少数，敢在公开场合讲这种话的更是寥寥无几。

        尽管没人喜欢成为被牺牲的那一方，但被问到“是死人多点好还是死人少点好”，没人会选择后者。

        所以大多数人会对马赛的手段抱有意见，可没人会质疑结果。

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