武舞过后，男巫迅速离场，接着一群女巫走了进来。

        这群女巫上演的是文舞，文舞带着极厚的楚国宗教色彩，庄重而神圣，雍容有加。

        虽然文舞同样进退有序，次序凛然，但与武舞展示军容不同，文舞展示的楚国的文明与次序，这是在向吴人表明楚国是带着文明而来，带着礼仪而来，楚国占据吴地，带来的不是破坏，而是一种新的次序。

        文舞表演时，熊槐见吴人僵硬的脸柔和下来，殿中气氛和缓，再次点了点头。

        文舞过后，熊槐给吴人准备的第三支舞，不再是楚国的舞蹈，而是周室的舞蹈《韶箾》。这《韶箾》乃是宣德之舞，昔日季札在鲁国观看周礼，这舞乃是季子观看的最后一支，称赞为德至矣哉！

        《韶箾》之舞，宽厚仁大，在展现德行上，天下没有其他的舞能比得上了。

        熊槐选取这支舞，不仅是为宣扬自己的德行，更是为了表达楚国对吴人的亲近。

        《韶箾》之舞结束，熊槐亲自挑选的舞蹈便表演完了。

        接着，音乐一变，不在浩大恢弘，而是变得欢快起来，而后一群衣着艳丽的舞女快速走了进来，在大殿中翩翩起舞。

        见到这一幕，所有人脸上的肃然之色顿时全都消失，然后发出源自内心的笑容。

        见此，熊槐不得不承认，武舞、文舞、《韶箾》虽然浩大厚重，让人肃然起敬，不敢有他念。但是，大家真正喜欢的还是听着丝竹之音，看着美女跳舞。

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