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第八百二十一章 杀心 (2 / 3)

        周顺也愣了下:“什么?”

        周鸣自知失言了但还是硬着头皮解释说道:“‘高瞻远瞩’是由‘高瞻’和‘远瞩’组合而成的‘高瞻’出自汉代王充《论衡.别通》。这篇主要阐述学识广博的重要。文中提出了所谓的‘通人’并说:‘夫通人犹富人不通者犹贫人也。俱以七尺为形通人胸中怀百家之言不通者空腹无一牒之诵。’在王充看来学识若不能求其广就如穷人一般。钱财方面的贫穷是使人家徒四壁学识方面的贫穷则使人腹笥甚窘。所以对于许多儒生‘一经为是何须博览’的说法王充也有所抨击。他认为一般人都希望待在光线明亮之处而不希望待在幽闭阴暗的地方也希望自己能居于高处视野无限宽广学识的追求亦须以此为目的若能博览广纳丰富的学识内心将有如充满阳光的屋室光亮无比胸怀亦将开阔。但若封闭心智执意于狭隘而单一的学问不愿使识见广博那就像是毫无生气的死人一样。后来这段文字中的‘高瞻’被截取出来用来形容识见广阔。‘远瞩’则是出自北魏.张渊《观象赋》。张渊史书云:‘不知何许人。明占候晓内外星分。’即言此人善以天象变化来推测吉凶祸福。其作《观象赋》即其观察天象时对人事变化所生的种种感慨。文中有‘凝神远瞩目八荒’之句原用以描绘凝神远望纵观天下的姿态而后‘远瞩’一词被截取出来引申为眼光长远的意思。这两个典源一见‘高瞻’一见‘远瞩’后来被合用成‘高瞻远瞩’用来形容见识远大。”

        周顺愣了住。

        周鸣说完后幽幽说道:“这都是《国语辞典》里的记载你说的夏敬渠应该是后面传错的……”

        “你不是说你不知道吗”周顺脸色阴沉的可怕。

        周鸣沉默了一下:“本来是不知道的但是你一说我就想起我在国外念书有专门看过《国语辞典》。”

        周顺沉声道:“老子是让你背吗?能背出来算什么?要理解这句话才行懂吗”

        周鸣不耐烦的说道:“好了老爸现在都不是该讨论这个的时候咱们现在最重要的是要怎么办?”

        周顺道:“什么怎么办?”

        周鸣道:“老太太已经可以出声了我怕她越来越好转……”

        “才吐露那一两个字能算什么?你这是在自己吓自己而已。”周顺道。

        周鸣摇摇头说道:“虽然现在看着只是能吐露一两个字而且还含糊不清但是像您所说咱们得高瞻远瞩要看的远一些。万一以后在哪一天老太太忽然能连贯的说出来句子呢?那到时候咱们可怎么办?会不会被她送去坐牢?”

        “没那么夸张。”周顺摇摇头说道。“她都快八十了本身身体就不好她知不知道是我们下药都不一定呢她本身身体不好每天都会吃很多的药怕是她只会觉得是自己身体的缘故不会想得到是我们下了药而且你看她如今的这个样子能做什么?便是能说的了话她又能干什么?公司的权力已经交割她还能怎么样?”

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