整座城，是按照佛‘门’的‘’字修建而成的，四座城‘门’，分别为‘生c老c病c死’，也被称为四苦之‘门’。

        生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，yi个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生‘门’，这痛苦已非言语所可形容。

        脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺‘激’，被接生者巨大的掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭‘抽’体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是‘肉’体上的痛苦所引起的。

        老苦：人在苦苦奔‘波’了数十年之后，除了生理能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于‘女’人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，‘女’人更有着青‘春’消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国而‘鸡’皮鹤发，老态龙钟，固然使人感慨，但谁又能逃出这个老的公例？

        正所谓，抬头看苍天，苍天饶过谁？

        就连燃灯古佛这等神明yi般的存在，都免不了要面对天人五衰的陌路，更何况是寻常的‘肉’体凡胎了？

        病苦：是人就会生病，自从生灵在坠地的yi刻开始，就难免会被疾病所困扰，而所谓的疾病，更是会陪伴人的yi生，甚至最后当生灵体弱衰老之时，夺走他们的‘性’命。

        死苦：盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上有云，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。

        死，是生命的终点，或也是新生的开始，然而无论是生还是死，都在这四苦之内，无法遁逃。

        “看来，要驱除这城的魔气，就要破开这四苦之‘门’，摆脱四苦，方为极乐！”张超眼光泽闪烁，燃灯古佛的智慧，在脑海不断浮现，如同为他指引了yi条明路。

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