“今受爷成就第一剑仙，藏苦早已承接得住最强的名之滋养，它虽不入名剑二十一之列，早已有了名剑之实。”

        有一年轻女古剑修问道：“那么，名剑之上，或者说‘剑念’之上呢？”

        这一针见血的问题，显然勾起了羊老浓厚的兴趣，在其追问下，那女子娓娓而道：

        “魁雷汉之子，曾言及初代彻神念罚神刑劫，拢共有六种变化。”

        “我想三十年过去了，如果同为十尊座的八尊谙，依旧停留在二代彻神念，也就是‘剑念’这般基础之上，他就不配叫第八剑仙了。”

        诚然，剑念已是难倒了千千万古剑修。

        确实较之于八尊谙等而言，这只是一个基础，对别的古剑修就另说了。

        于此问，羊老沉思许久，依旧无法给出答案，便假以他人之言说道：

        “你的问题，或许梅巳人有解，我曾听他讲过这样一番话……”

        “剑，是手的延展；技，是功的外化；念，是名的具形。道皆如此，此三者，皆为‘借道’。”

        “有借有还。那么当技艺娴熟，不再需要‘工具’时，手指亦可为剑，功技合并古武。”

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