陈平安笑道：“比如‘皇帝殷绩’见匠人开石，见着的是学问。却很难体会石匠一辈子默默劳作的辛苦，以及那一刻皇帝站在旁边看他们开石的荣光和幸福，尤其是他们返回自己的生活当中，桌上被敬酒之时的快活，他们瞧见自己孩子们眼中的骄傲，自己又是何等开心。你们这些偶涉红尘的修道之人，自以为知晓人间苦难，了解他们的悲欢离合，其实是不够的，远远不够。你，你们看待尘世如翻书，视红尘万丈为畏途。我，我们，却是从这部书中走出来的，那么我们除非彻底绝望，终究会寄予希望给某个人，某个明天。”

        施舟人沉默许久，大概是不知如何反驳陈平安的这个结论，就只好转回正题。

        施舟人转头笑问道：“得了一位十四境修士的大部分馈赠，这一下子，终于吃饱了吧？”

        十四境鬼物“蚬”在被斩之时，终于不再遭受三千载天殛煎熬之苦。

        强行散道，大潮汹涌，水淹宝瓶洲，连累恢复真龙身份的王朱，是一场直截了当的以怨报怨。

        以德报德，既是蚬感激那位年轻剑仙的一场兵解，助她脱离苦海。

        尤其是对方故意取出两把远古神灵用以震慑蛟龙的狭刀，更是一种无声的承诺言语，和一场慨然交心的君子之约，“昨日”结束了，“明日”至少宝瓶洲依旧有此狭刀。以后的蛟龙之属若是胆敢作祟，便会见此刀光。若是契合大道作为，便是护道。

        所以蚬承情，七千年来积攒的天殛威势，便温顺了几分，才会被陈平安单凭一己之力给封禁起来。

        但是如此一来，陈平安就要以“更大”、却不是“更多”的粹然神性，来填补“人性”的窟窿。

        施舟人问出一个最为关键的问题，“你为何不向文庙求助，预支一笔大功德，将这份天殛打散，让浩然人间分摊此物？于情于理，于公于私，都不该有任何心结才对。想必不过是某些百姓少了几颗铜钱，某处水边多出几个意外的落水鬼。总好过大骊王朝才有新任国师就无国师，有你在住持朝政，大骊王朝的国祚就可以更长，大骊边军甚至是浩然将卒，在蛮荒天下就可以少死许多许多人。你既然选择了崔瀺的事功学问，这笔账，应该算得清楚才对。若是换成崔瀺，岂会有任何的犹豫？贫道若是如此针对绣虎，恐怕崔瀺都要笑出声了吧。你为何不做？陈平安，贫道恳请解惑。”

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