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第二百三十七章冥神觉悟 (1 / 4)

        明眼人都看的出来,冥神和地藏王显然不是一路的。冥神是创世古神,应该是属于道教的神仙,地藏王菩萨是佛教的神仙,二者只是名义上的联合,实际上就像打日本鬼子时我军和国军的关系一样,不过也可以理解,毕竟冥界是由佛道共同执掌的地界。

        “既然冥神已经无碍,那小僧就先回九华去了,南无阿弥陀佛。”地藏王口念佛号,坐着谛听,慢慢的远去了,临走之前还不忘说句话:“张施主,要相信邪不胜正,光明虽迟,可还是会普照大地,黑暗虽久,却仍旧难逃消散。”

        谛听是虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽, 原身是一条白犬,因为地藏法门以孝道为基,狗性忠诚,就如同文殊之狮子表智慧,普贤之白象表大行一样,地藏之谛听表忠诚不二之心。

        开元末年,古新罗王子24岁的金乔觉,看破红尘,携白犬一只飘洋过海来华,削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸,卓锡九华。在共同苦修的75载中,白犬与金乔觉昼夜相随,处处使其逢凶化吉。贞元十年农历七月三十日金乔觉坐化,白犬亦随之傍息。三年后,金乔觉尸身

        开缸,见其面目如生、骨如金锁。根据佛经曰:“菩萨钩锁,百骸鸣矣!”众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身,故建寺连白犬同请供奉。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化,而这条大白狗,也就成了神兽谛听。瞬间咸鱼翻身做地主。

        “地藏王怎么来了?平时不都是在地藏殿修行的么?”看样子冥神对于地藏王的到来很是疑惑不解,也是虽然佛道共同统治这片土地,可仍旧会有些纠葛猜忌,也是可以理解的。

        “没什么,只是上次我带来的那两个人大仇得报,看透了世间的一切,随即飞升成圣,地藏王是做接引人来的。”我将事情来龙去脉都说了个清楚,以免不必要的猜忌,然后笑着说道:“看样子你已经好了啊?”

        我把话题给扯开了,反正佛教有接引众生去往西天极乐净土的习惯,无论蠃鳞毛羽介天地人神鬼,只要发善心,勤修行都有可能飞升极乐,至其阳寿尽时,就会看见由西方三圣组成的迎接团,如果你的功德已经够成佛,那场面会更加宏大,一佛出世,千佛护佑,可我估计是看不到了。

        “还不算完全好,我的力量尚未完全恢复,还得在幽冥之海呆上一段时间。不过等我好了之后,必然想办

        法捉住那罪恶之徒,剥皮拆骨,使其魂灵永堕地狱。”看样子冥神还是忘不了酒吞童子,要将其剥皮拆骨,然后微微一笑道:“你跟我来一趟。”

        我不知道冥神要干什么,可想来应该不会是坏事,便径直跟了上去。原来冥神带我来了幽冥之海,这片海如人间大海一般,也有喜怒哀乐,阴晴不定。她一下坐在那礁石上望着眼前的海,向我招了招手道:“过来坐会儿,我们看看冥界的海。”

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