“首先，在《山海经-大荒西经》里记载：‘有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。’这一说法后来为《晋书》及《北史》所沿用，二书都说：‘始均为鲜卑族始祖。’说的是在黄炎二帝时期，有一个北狄之国，其始祖，是黄帝的孙子，叫做始均。我们都知道，中国古代，将北方的民族都叫做北狄。东夷、南蛮、西戎和北狄，是先秦时期的叫法。”

        我听得有些明白，范同好象有点迷茫，但万寅燕、孙偌和蒙文三个马上点头，看来这杨垂容，的确是查经问典，认真研究过的。

        她继续说：“据《魏书?序纪》说：‘昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后，世为君长，统幽都之北，广漠之野…黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，入仕尧世，逐女魃于弱水之北，民赖其勤，帝舜嘉之，命为田祖。爰历三代，以及秦汉…’。《魏书》记载的是北魏王朝的历史，大鲜卑山，现也在证明在大兴安岭一带，可能就是我们现在所处之地，嘎仙洞，已经证明了的确是北魏拓跋鲜卑的发祥地！”

        她说得引经据典，而且象背书一样流利，我虽然一下子不能完全听懂，但也知道她说的是，以前的黄帝有个孙子，在北方有个北狄国，北狄国，是鲜卑人的祖先，鲜卑人很早就居住在这一带。

        “这样说来，幽都，有可能就是北狄国的都城了

        ，但为什么会在山中？”蒙文皱眉道。

        “我一开始也跟你一样，存在这个疑问，但《山海经－海内经》上又记载：‘北海之内，有山，名曰幽都之山。’，这里说到的，是幽都之山！”杨垂容肯定地说。

        这时候，我不明白了：“山是山，为什么名字叫做幽都，这可不合理得很！”

        杨垂容看了我一眼，“对！你说得对极了！幽都本来就是在地下的，幽就是黑色和地下的意思。幽都之山，是山因幽都得名，并不是说幽都就是山！”

        我们全都低叫起来，不管是不是真的，但她说得很道理。

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