“就是后羿的那个部落啊！就是抢了大禹后代王位的那个羿，他也是夏朝君主之一，也就是我们平时说羿射九日那个后羿！我明白了，后羿射的不是天上的九个太阳，而是灭了十日族里面的九个部落，这十日族，是十个以太阳为图腾的部落！原来是这样！”

        这个就是有穷族无疑了，其部落首领，叫做夷羿！我们今人称之为后羿！后是一种尊称，就如西方的润后的称呼一样，现时这个有弓族，还没有发展壮大到称为“后”的程度，所以还叫司羿，司，就是世袭的意思，有穷族，其实叫做有弓族，世代都是箭师！

        ——

        在我们的历史里，夏启死后，其子太康为王，由于不理朝政，唯好打猎，被其时的“司羿”以王宫侍卫头领的

        身份发动宫廷政变，抢走王位。司羿将太康五兄弟逐出皇宫，自己摄政，后来直接做了夏国国君。

        后羿执政晚年，仗着箭术高明，疏于防范，因信任徒弟寒浞，不得善终。在一次打猎回来的时候，被徒弟寒浞趁机发难，杀掉了。再后来，太康的后人少康，长大复国，这才将夏朝的江山抢了回来。

        《史记》记载，后羿死得很惨，“浞杀羿，烹之，以食其子，子不忍食，杀于穷门。”寒浞杀了他，煮熟了，叫他儿子吃掉，他儿子不肯吃，在穷门被处死。这穷门，应该是弓门。

        “在古文字中，司、后是同一个字，司羿和后羿，可能只是一种变了顺序的叫法，其中包含着一种精神上的意义。”

        我将这些关于有弓族、后羿的故事，简要跟范同说了说。

        “这有弓族，应该有一个重要的地方，叫做弓门；他们居住的地方，可能是种植着桑树的地方，那里长着一种叫做空心桑树，叫做空桑，也叫做穷桑，应该是能制弓的奇木…有弓族附近，或者还有一个叫做穷石的地方，其实应该是弓石。弓门、桑树还有弓石，这些都跟制弓造箭有关…”

        范同瞪着眼听得入迷了，忽然又说：“这附近有好些以草木为标志的部落，这里有一个，看上去象个蓬字…”

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