总之就是，在西牛贺州地界，庭由于种种原因威望掉在了历史最低谷，而且主力在维持东胜神州，在西牛贺洲的无能为力，导致庭对西牛贺洲的掌控跌入历史最低点，仅仅靠一些山神土地宣示庭的正统地位；而西方各路教统，因为种种原因不少已经撤出了西牛贺洲，剩下的这么些年也无力同兴起的各路妖王对抗，有的甚至同妖魔同流合污（比如黑风山的问仙崖），一次西牛贺洲的‘正义’力量几乎为无；而同时黑白通吃的佛教对这些事情爱理不理，死命的发展信徒，同时时不时的资助一些落魄妖王（黄风怪、蝎子精等等），更是搅得西牛贺洲不宁静。

        在种种撮合、‘巧合’、顺其自然的因素结合之下，南赡部洲同西牛贺洲交界处发出了一声巨响！

        话王莽篡汉之时，在两洲交界之地，降一山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，饥餐铁丸，渴饮铜汁，自昔到今，冻饿不死。这山旧名五行山，因大唐王征西定国，改名两界山。

        这一日，有一和尚在一猎户的陪同下进了这山中，就见到那山中石匣之间，有一猴，露着头，伸着手，乱招手高呼：“师父，你怎么此时才来？来得好，来得好！救我出来，我保你上西去也！”

        那和尚倒是没觉着什么，西乃是佛祖之地，乃佛教之人中的圣地，可那猎户就扯了下嘴了，‘上西’这猴的修辞水平还真是可以。

        这般招呼够了，在那猴子的一阵忽悠之下，那和尚相信了这猴子就是佛祖派来的使者，特地在这里等着他，来‘接引’他上西的，至于为什么这猴子被压在石头下那自然是为了给自已指明方向，要是没有这座大山，指不定自个就拐到哪边去。

        和尚也是本着救猴一命胜造七级浮屠，不忍心看着猴子在这山下受苦，因此大发慈悲，在那猎户的帮助之下，上了那山顶，见着了佛祖留下的封条。

        在和僧作法’之后，神奇的事情发生了，那封条居然凭空而起，没入际不见了踪影。

        接下来也是理顺成章，猴子从那山下折腾出来，仰长啸，着‘俺老孙出来了！’、“桃子桃子大香蕉”........之类的话，不知道的还以为是只疯猴。

        好在那个老师傅是这方面的专家，在这老师傅（和尚）的一番教导之下，这猴子终于定下了心神，乖乖的跟在老师傅的身后，同时被这老师傅收为弟子，唤作“空空”，听那和尚的意思是因为两人还不太熟，需要好好交流一番，加深一下师徒感情，而名字是最为直接的交流方式，名字上叫得亲切，情感容易升温。

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