原因在于，山海经经常能推翻战国以及之后官方所认为的事情，并且有文物为证。

        我很早就读了山海经，而真正开始认为它是信史，至少比秦汉以来的说法更可靠的契机，在于有一天看到了三星堆青铜神树的报导。

        没有谁，比山海经描述地更详细，哪怕是战国时期的《九歌》，也只是提到太阳从东方的扶桑上照耀四方。

        完全不像山海经，早早就描述了九日居下枝，一日居上枝。

        当青铜神树把挖掘出来后，只有山海经与它印证了。

        由此之后，我疯狂查阅还有什么文物与山海经印证。

        随后就发现，甲骨文有。

        将近七十年前，文化部得到一批甲骨文，收藏在中·国国家图书馆，一直到今天。

        其中有一片商王武丁时期的牛肩胛骨，刻着甲骨文。内容已经破译，祭祀‘四方司’与‘四方风’的。

        “东方曰析，凤曰劦。南方曰夹，凤曰凯。西方曰夷，凤曰彝。北方曰宀……凤曰伇。”注意因为甲骨文太残破了，所以北方叫什么不知道。只知道那个字，有个‘宀’。

        这是商朝时期，甲骨文所写的‘四方之名’与‘四方风名’。

        内容未完，下一页继续阅读