父皇，儿臣以亲王之身与杨三施礼，兴许有人会骂儿臣尊卑倒悬紊乱纲常。

        但儿臣认为杨三受此一礼当之无愧。”

        李世民皱眉道：“此言怎讲？”

        老李虽然发表过流传千古的水舟之论，乃历代皇帝中少有清醒认识百姓和政权之辩证关系者。

        但究其根本，他的认识仍是从维护统治出发，期望封建国家官僚阶级从上到下对百姓的剥削应该有度。

        如此才能维护王朝统治长久平稳，其并非真心尊重百姓。

        李泰对杨三施礼的举动颠覆了统治阶级的认知，如果李泰不能说服皇帝和朝臣，那么即使他贵为亲王，也会被各方势力视为异类。

        “父皇明鉴，杨三操弄皮影戏维持生计，若伦纲常礼教，戏主乃是十足低贱行业。

        他卑微地生活在长安城，既非显贵也非府兵，大唐的荣耀耻辱与他毫无关系，若是有人糟蹋大唐，他并无义务维护大唐尊严。”

        说着话他赞赏地一拍杨三肩膀：“可就是这个卑微的戏主杨三，他在勿吉回术出言不逊羞辱大唐之时，能够大义凛然严词驳斥。

        哪怕面对勿吉回术屠刀加身，他犹自毫不退缩，用生命维护大唐之风骨！”

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