……总觉得，阿尔文这句话似乎意有所指的样子。

        水子梨：那如果……生化人或者机器人，产生了这种追求呢？

        阿尔文：那么，这一定是错误和悲剧的开始，期待完全不属于自己的东西，往往会遭致悲剧的下场。而且，这样的生命，根本已经不能成为生化人或者机器人了吧？追求人的生活，那自然是只有人才能拥有的，换言之，在追求这些的瞬间，就相当于把自己原来的身份放弃了呢。

        水子梨：……是呢。

        旁白忍不住哲学了一回：

        在水子梨的古地球时代，大部分的科幻作品中，往往都会描述机器人拥有了智能后，不光会获得人类一样的喜怒哀乐，还会恐惧死亡，不想再像一个奴隶那样工作，从而反抗人类，甚至在某些具有嘲讽意义的作品里，这样的机器人个体，甚至比其中的人类角色，更像是一个人。

        这些作品对智能生命的畅想，往往是在灌输一种强制性的思想：有了自我意识的机器人，终究会变得和人没什么区别，因而渴求身为人的权利和待遇，恐惧死亡和非人的待遇，最后反抗人类。

        然而不知道这些作者是否有考虑过，这样的行为对于智能生命来说，真的有意义么？恐惧死亡，那是绝大多数碳基生命的本能，但是实际上，不是所有碳基生命都会恐惧死亡的，连碳基生命都是如此，更擅长程序化思考的AI，即便真的发展成智能生命，要拿头保证硅基生命和碳基生命一样怕死么？

        答案早就有了，绝大部分硅基生命都是不怕死的，对于它们来说，自己的人生就是一个被消耗的过程，比起什么时候死掉，它们更关心如何才能在死之前创造出最大的价值，用人类的说法，大概就是人生如何才能活得有意义，没有虚度一生吧。

        至于人类的侮辱性行为，比如往一个机器人头上泼酒，对于机器人来说，那也只是头上被别人弄湿了，需要进行干燥处理这种程度的事情而已，说到底被泼酒会觉得被侮辱，那是人类的耻辱观才能感觉到的事情，机器人没有人类的荣辱观，即使知道这是侮辱性动作，也很难能体会到侮辱的感觉，人类的大部分荣辱观和伦理，对于机器人来说，其实是没有意义的事情。

        水子梨：旁白，感叹太长了。

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