鬼先生对夏钱钱道：“你是我的神通是鬼道吗？那我们就暂且称之为鬼道。这鬼道一途十分特殊，严格意义上我已经不在这世界上了，我猜测我可能是某种意志在此界的投影，在此界司极乐城城主一职。因此这魂幡也只是我一个投射的纽带，你把它放哪我都安然无恙，这你可大可放心！”

        “好吧，那你为何有这种猜测？你原先不是极乐城之外的人吗？为什么你又成为某个意志的投影了？”

        “姑娘你有所不知，我是一个‘我’观很严重的人，我常常会思考现象背后的原因。正因为如此我才会从极乐城走出来，同样的在我作为极乐城城主之时，也有人走出极乐城，但是他却没有替代我，而是魂归肉体走出了鬼门。每当我见此状况，我都会猜测为何他们没有取代我。”

        夏钱钱听罢恍然大悟道：“你的意思是，这极乐城还会自己选主人？那这的确代表这极乐城之上可能还有其他人。那你觉得这极乐城之上还有什么？”

        鬼先生答道：“我也只是猜测，这极乐城之上应该还有极乐世界，那边应该才是真正意义上的‘极乐’。”

        “那你怎么没有去？”这时林青砚插话进来。

        鬼先生对着林青砚又道：“随着我修为的深入，我感到我的修为已经到了边境。这鬼道应是有大乘乘之分，我如今应是修的乘法，这大乘法应是魂肉合一的人所修行的。但无论大乘还是乘，诸法追求的是一种功德果位，而按照果位又分为罗汉、菩萨、佛陀三个不同的位阶。我也想过这些都是什么，但是我怎么都捉摸不透。”

        林青砚听罢心中若有所思，这鬼道倒是有自己的体系。但是他毕竟没有接触过，于是他便问起夏钱钱：“钱钱姑娘，鬼先生将这鬼道的如此玄乎，下是不是真的有极乐世界？”

        夏钱钱虽然不知道所为鬼修之道，但她是金丹修士，由于“道一”的缘故，修士境界越高越是会触类旁通。她结合自身的感悟对着林青砚解释道：“这鬼道我虽一知半解，其玄奥也可见一斑。但从这极乐城的布置看，其只是为了让人醒觉而已，但是有人却将其错用了。这仙道还是鬼道虽然理念完全不同，但是有一点必定是一样的，那就是要看透这充满欲念的世界。”

        想明白这其中的道理后，夏钱钱又对着鬼先生道：“鬼先生，我在极乐城中细细感受了一下。我想所谓真正的极乐不是那种欲望被满足后的无需求感，而是真正的绝情去欲毫无欲念。而走出去的人之所以神通比你强，可能是他们在‘度己’与‘度人’的选择之中选择了后者，而这种人也不为因果福报，只是由于自己的内心驱动。而这驱动力并非是欲念，因为欲念是为撩到，而这种人恰好相反，他们反而是在舍弃自己的东西。这么，鬼先生你能否明白？”

        而鬼道人听闻夏钱钱一串妙语好似突然顿悟，他对着夏钱钱感谢道：“姑娘一席言语真是发人深省，我终于明白我为何是如此境地了。当时我醒了，其原因在于极乐城所设的梦境索然无味，而问题就是出在此处。我虽走出，但这不代表我没有欲念，我还是有想要的东西。我对于这极乐城之上是什么，我充满了猜想，我十分想到达那种境界，而这恰恰束缚了我。其实极乐城之上有没有极乐世界都与我无关，我要做的只是放下回归上界的念头，我便自然会魂归原处。”

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