此言一出，自是又如同那巨石落水，激起万重浪花，众人又窃窃私语起来。

        林青砚听了慧言如是道，心中自是将自己的道与慧言的话联系在了一起，而他不禁在心中评价道：“慧眼此番的话全都玄乎，都要求习蠢之人首先信之，不过按他所言，这法也不是上来就要空，也是有境界之分，那么来，这忘忧心法最后一层就是忘道了。”

        林青砚想到此，也是很是佩服地看了慧言一眼，而他虽然知此，却也知道忘道乃是一门极为艰巨的事情。

        而待林青砚想毕，这慧言也是解释道：“人生有境界之分，即看山是山，看山非山，看山仍是山，而我所的空法也是境界，只有学到深处，方能明悟。”

        众人慧言如此解释，台下之饶反应也是优异。有些人失去了热情，自是离开，而又有些人想着慧言所的境界，不由对这慧言所学又痴迷了几分。

        慧言这几年经历风雨，对于诸人来去，也不放在心上，而他更是不受影响地进一步道：“这世间乃有四相，我相、人相、寿者相、众生相，尽皆抛却，实相方显。”

        诸位听慧言再次回到这实相之上，自是又生疑问，只听有人问道：“大师，若如是这般方显实相，可否告知究竟何为实相？”

        此问一出，在场所有人包括林青砚都在等着慧言作答，而他最后也的确作答了，但是答案却是令满座哗然。

        “不知道...”慧言轻声答道。

        “不知道？”提问的人听罢先是反问，尔后其又评价道：“大师，这又是什么答案呢？不知大师有何解释？”

        “不可...”慧言再次轻声答道。

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