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第 五 十 三 章 缘 起 缘 落 (3 / 5)

        “如果非如此不能成全的话,我们何必千辛万苦修炼升天呢?我们在天堂享受不到人的生离死别,爱恨情仇,灵与肉博弈的快感,享受不到天伦之乐,亲子之欢的美味人生;我们体会不到拥有财富之爽,无钱的窘迫和无奈;更体会不到拥有权力和美女时,人性的张扬到了极致,**得到最大限度满足,这就是伟人的来源呀.为什么在中国流行“五百年必有五者兴”这样的警世恒言呢?其实这就是人性的反扑,放大了也就是自然性的反扑.”

        “人的**是没有底线的,”阿金继续道,“所以才有原先在伊甸园的‘圣士’淑女们,犯了天条.他们重返地球村,过一把“凡人瘾”再死.说起来这也是失之东偶,取之桑榆,又得又失啊!既然你的白马王子对你那么重要?我们这些天界同仁又算得了什么呢?”

        工程师朱莉也跟着轧闹猛,道:“king(金)说得对,我们虽然脱离了那个蔚蓝色的星球,在地球村民众看来,我们成了宇宙神的一员,脱离生死,脱离六道轮回,看来是一个不错的归宿.但曾经一世为人的酸甜苦辣,个中回味也是深有嚼头的.我们毕竟来自人,回归人类也是合乎逻辑的选择.所谓神实际是一种意识.”

        英子听了他俩的议论,自已心中的难言之隐又向何处申诉呢,她思忖,想念的那个人很快就要再次亮相,她不过是对他专注一些而已,她不可能以“神力”的面目出现,为他力挽狂澜;她更不可能以凡人女子的身份出现在他的身边,再做一次夫妻.须知,世间的一切,随时随地都在变化,这一秒种的你,与前一秒钟的你已经不同,不仅时空有所变化,而且你本身的情况也与一秒前的你不同.这个世界没有一件东西规定属于你,永远属于你,一切都在变化之中.我所能做的,不过是聊表一分牵挂和思念而已.

        “我不可能回到他身边,”英子道,“再说他身边不缺女人,无论是当一个小国之君,还是他在往佛地取经的路上,或是他成为一名愤世嫉俗的侠客……他的身边都有女人陪伴.这些个女人不是我的化身,而是在滚滚经尘中,不断的轮回中随机相遇.相遇就是缘,不一定非要最早的那位出现,重塑前姻.”

        “你说你那位白马王子很有女人缘,是这个意思吗?”赫拉也加入了“坊谈”,又问道.“女人缘是什么意思,能否解释一下?”英子对赫拉意味深长地抿嘴一笑,道:“缘在中国语境中就是关系,联系,打个比方说纽带这个词,就是将二个人或两件事通过纽带联系起来,这个纽带作用就是缘.女人缘用现代话说就是俘获了女人们的芳心,得到女人的青睐,再说白一点,就是女人们见了此男有一见倾心之感.”

        “哇!这个男人好厉害噢,有如此强大的电场,可将许多不同女性的心理和她们不同审美感的目光都吸引过来,换成现代的说法必定是‘高富帅’喽?’”赫拉虽在天宫,没少关心地球上中央之国近期的一招一式,因为这个崛起的大国,“老革命遇到新问题了”,能否闯过去,一定意义上决定了地球村的生死存亡哩.

        “嗨,大家不要扯远了,回到女人缘这个概念上来吧,让我们听听对这个问题最有资格发言的英子的说法.”一直冷眼旁观的朱莉此时又插言了.她本来对男女之间的那点事无多大兴趣,过去世的时候,地球村人类正在蒙难,她凭着人类的良心,赤手空拳,进入德军俘虏营,救出了几百个犹太难民.像她这样二战时期为人类反法西斯事业作出重要贡献的人,战后几十年默默无闻,形单影只,孤零零住在没有卫生设施的旧房里;此时她多么想有一个伴侣在她身旁该都好啊!人到黄昏时,盼有夕阳红.她想,人的一生,倘有一个称心如意的男人始终如一陪伴在身旁,那是女人最大的一笔“收入”.于是她开始关心男女间的那点事,她希望若有来世再到地球村,一定要关心与她或他有缘的“那一个”.

        英子忍俊不禁,心想天下女人的心思都是一样的,她对朱莉道:“朱莉,你早已不是地球村的那个大妈了,当然有权利追求你的那一半,我十二分理解你.你年轻时因缘际会救了那么多人,在你终老的时候,却没有一个人陪伴在你身边.你是一个女人,这个结局我认为是男人的失败,众所周知,男人的一半是女人,地球村民一半多是男人,所以也是地球村全体村民的失败,全人类的失败.你问心无愧.作为一个女人,你提出此要求,说明你的人性没有被冰冷的现实扑灭;你没有失败,失败的是全体人类.所以你的灵魂升入天堂,你的精神与世长存,但我们眼皮底下的地球村仍是一片折腾,这就是人类在宇宙的真相.”英子停顿了一下,又继续道,“我还是回到女人缘的事.但凡有女人缘的男人,与一般男人相比,有些方面正是投女人所好.比如一般女人希望男人高大威武有力,或是英俊萧洒才华横溢,两者或据其一.至于门第相当和财富多寡从没有突出到像今天非富不嫁的地步.可见富者不是必要条件,相貌和才华成为女人缘的纽带.

        世间万物历来都是物以稀为贵,英俊并有才华的男人是男人中的“贵族”和“精品”,在某些方面受到了上苍的眷顾,所以他们在其他方面必有所欠缺和亏损,这就是造物主一碗水端平原则.大凡英俊且有才华的男人与红颜命薄的女人一样,一生命运坎坷,人生不顺是这些人的主流.举一个例子,赫拉你不一定知道,但千真万确.中国明代有一个历史上很有名的文人―唐伯虎.此人是中国古代公认的才子,吟诗作画,出口成章,且长得玉树临风.此公也是个风流人物,凡与漂亮女子相处他都好逢场作戏,所以流传至今唐伯虎点秋香的故事仍是文坛永不衰竭的“热炒”.

        按女人缘的择偶标准,唐伯虎应该是最有女人缘的,但凡女人见了他,用现在的话都成他的铁杆粉丝,唐伯虎就是躺到也中弹,人见人爱嘛,这是天造地设的优势,无法匹敌,不服也得服.对唐而言,无疑这是他一大优势,他本人也临场发挥这种优势.但正如前所述,老天对万物一碗水端平.非如此何必造物,不是自找没趣吗?唐伯虎取之东偶,失之桑榆.尽管他才华横溢,且长得玉树临风,但首先他的功名不利.按他的天赋实力,考个状元如囊中取物.但正因他的天才和放荡不羁,他进京赴考的笔试成绩又好得出奇,被京官铆牢,以考试作弊罪投入大牢.待他出狱很长一段时间后,有关他案子的真相才水落石出.

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