俗语说礼多人不怪.那三人见萧木礼数周到,长得也讨人喜欢,不禁褪下了做人的伪装,露出人心善的一面.

        板刷头说:“萧君,我们之间本无芥蒂.日本明治维新成功,社会对外开放,全部照搬西方的科技和社会文明,成效显著.但我们毕竟是东方国家,不必否认,中国唐代的文化对日本有不可磨灭的影响.你初来怎到日本,以后有机会可到日本各地走走,无论在城乡,你都能看到中国文化的痕迹,如日本的建筑,寺庙,其中不乏受唐朝元素的影响,已定格在这些凝固的乐章中,让来访的中国人见到后有似曾相识之感.再说中国汉字,更是使日本的片假名平假名欲罢不能的地步.中国有句俗语:酒香不怕巷子深.意思是只要东西的品质好,不愁无人识货.中国的文化就是沉葳千年的老酒.中国悠久的历史,辉煌和博大精深的文化在地球独树一帜.西方大哲学家说,这个世界的一切都是有为而来,都是有目的之存在.中华文化不是莫名问世,来之必有其由,必将对世界产生影响.这是老天的作为,世间凡人难以从此层面去看待,天的智慧是我们凡人无法企及的噢……”

        黑漆和相扑听了频频点头表示认可.

        “既如此,我们不妨继续讨论下去,”萧木说:

        在西方生活的人都有一个基本习惯:祈祷.他们一般都在饭前祈祷,也有的在做错了什么事后心急慌忙地跑到教堂,面对神像或神职人员作忏悔状,有的在出行前默默地在心里祈祷上帝保佑此行一路平安……,各种各样的祈祷深入到凡夫俗子们生活的各个层面.总而言之,祈祷进入到西方人生活的所有时段和所有层面,上至国王下至平民,都祈求看不见摸不着莫须有的上帝保佑.

        须知,上帝可是宗教范畴里的救世主呀!

        真的有上帝存在吗?这是一个很大的题目,大到任何一个地球伟人都不能否认其存在,

        而且随着时间的推移,愈来愈多的客观事实被发掘出来,证明:上帝不是一个虚无缥缈的偶像,而是事实上主宰宇宙的大帝.史实证明:与上帝有关的人物,如释伽牟尼佛,耶稣和中国孔子,老子,及孔子之前的尧舜愚等圣人,都是活生生的有血有肉的人物,耶稣还是上帝的儿子哩,因此推断上帝也是应该存在的.不过此种存在,不是一个人格化的具像;上帝是宇宙之神,而且是最高级别的大神.上帝的存在是通过宇宙万物的存在而彰显自已,上帝无须说话,上帝的所思所语所行是通过宇宙万物,当然也包括人的所作所为表现出来.

        地球上曾经出现过的,被世人称为圣人的那些人,他们是天上的神,上帝的子民.他们作客地球显然是有为而来,负有上帝的使命.什么使命呢?为人类自我救赎做出榜样.为此他们甚至不惜牺自已在地球的肉身,扬汤止沸,渴求人类心灵自省.

        现在看来,上帝煞费苦心的此项“实验,”成功的可能性微乎其微,因为人与神的一纸之隔.但这并不妨碍在神的主导下,这出人间闹剧取得极大的戏剧效应.因为如上所述,人来自于天,人也有一定的神力,人顽强的自我表现能力,使神力在束缚人的**方面相形见绌.人是有来头的,人是神之子,神之玩偶,与神一纸之隔;捅破了这层窗户纸,人也是能修炼成神的呵.

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