而一些贪生怕死心志强硬者，都勉强提了一口气，硬生生接受这痛苦不堪的噩耗，还幻想着到发配之处再大显身手，重新发家致富，另娶妻妾养育儿女。

        他们大多信奉自我为主的思想，相信男儿在外打拚，一定能够东山再起，安家落户、娶妻生子的美好信念。

        现在大明北部边疆基本平定，这些罢黜的举子，都大多被发配至西南云、贵、川边远地区为小吏，其身份地位还不如当地的胥隶们。

        等他们到达地方生治一段时间后，便纷纷后悔不迭，反而羨慕先前自杀的伙伴们。

        若知晓生活的这般艰难困苦，如此的硬挨难以承受，还不如当初一死百了，不用再忍受这百般苦楚折磨。

        他们是发配来的小吏，一生再无起复的可能，本地衙门的官吏根本对他们不屑一顾，连衙门内的胥隶们也不买他们的帐，有矛盾纠纷时，便挥舞老拳反目相向。

        苦活累活都由他们承担，好处一丝一毫都没有，仅靠微薄的薪水，都不够他们的基本生活，哪里再能重新发家致富，更别提再娶妻生子。

        在信念和希望双重破灭的连番打压下，有一些意志不坚定者，自然选择各种各样的自杀模式，追求一死百了，再也不受折磨。

        还有一些意志坚定，苟且偷生下来的人们，他们不知道始作俑者是祥瑞候解淳解子厚，都将仇恨的矛头，对准大明弘治皇帝和大明各类官员。

        他们想尽一切办法，逃出他们发配之处管辖的范围，混进西南地区少数民族地盘，信念和希望的连番破灭，加深了他们仇恨和报复的欲望。

        终于让他们发狂疯癫，丝毫不顾及他们自小学习的知识理念，展开了对大明皇帝和大明朝廷的疯狂复仇。

        他们依仗本身聪慧好学的资质，很快便学会本地语言，能够快捷和本地民众交谈打成一片。

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