当叶玄回到凉亭，在唐孚身旁的座位坐下来时，各方商行商议的问题已经从油醋市价变到酒市的行情上来了。

        钱束虽然心中万分恼怒叶玄，但在这样的场合下，他也不能明着表现出来，最多只是看这边的眼光恶毒一点而已。

        不过，叶玄也只是注意到了钱束而已，至于钱束身后那名一直阴沉着脸的华服年轻人，他倒并没有太过在意。

        叶玄如今在唐氏商行内只管理着一家伊人酒楼，而且又是第一次参加建康城内的商会，所以话头自然不会落到他身上来。

        于是，他就一直在那枯坐着发呆，一直等到了商会将近结束时才回过神来。

        而这个时候，凉亭中已经没影粮价”和“酒坊生意”这一类的词汇了，张家和赵家请来的两名文生，正相对席坐于凉亭中央，就《道德经》当中的“悠兮其贵言，功成身遂，百姓皆谓我自然”一句展开着激烈的辩难：

        “——然道隐而无迹，朴而无名，不可得而法也；无已，仍法地，然地又寥廓苍茫，不知何所法也；八章之‘上善若水’、一十五章之‘旷兮其若谷’、三十二章之‘犹川谷之于江海’、四十一章之‘上德若谷’，皆此之谓也，不然，何以谓之‘悠兮其贵言，功成身遂，百姓皆谓我自然’？”

        席坐于右边的青衣中年人围绕着《道德经注》一书侃侃而谈，语速并不快，但言辞中引经据典，举手投足间亦是淡然无惧，显然对于道家的这本经义，他是相当熟悉的。

        而坐于对面的白衣文士听闻，在略为沉吟片刻后，双眼一亮，当即又反驳道：“治人摄生，有所知见，驱使宇宙间事物之足相发明者，资为缘饰，以为津逮，所为法地自然者，不过假地自然立喻耳，岂果师承为‘教父’哉？”

        青衣中年人一挥衣袖，脸上露出几分自得的神色来，几乎没有犹豫，便脱口而出道：“我自然而曰百姓谓者，大人自知非己之本然，而养性养知使然，不顺而逆，即法与学，大人或愚百姓而固不自欺也，自然而然，即莫之命而常......”

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