唐辰儿脸上的笑意慢慢淡了下来，然后抬头看向江心的一排竹筏，没有再话了。

        活人献祭，这在中原，自周公改制下以后，就慢慢变得少见了，而后汉以来，《史记》职西门豹治邺”的故事便就流传开来，甚至连现在的黄发儿都能讲出个一二三来。

        所以，在如今的晋国，除非一些穷乡僻壤，又或者是百姓实在被逼得走投无路，才会出现活人祭祀这样的恶习，寻常地方的祭典，一般都是以牲口来祭祀，比如“六牲”、“太牢”、“少牢”等。

        今建康城的水神祭祀，规格甚高，便是依“六牲”之礼而行的。

        在所有的竹筏都漂到江心后，异常神奇的一幕出现了，九张原本排成一条直线的竹筏，在无人撑篙的情况下，顺着水流，慢慢的出现了弯曲，最后竟首尾相连，在江心位置形成了一个圆。

        也是在此时，那名老道士接过身后道童递来的“法物”，一边向江水中抛洒，一边念叨着咒语，一圈之后，他大喝一声，左手一扫拂尘，右手捏着手诀，江面上便顿时燃起一层熊熊火焰，绕着竹筏，刚好围成一圈。

        而江面上这团火焰的燃起，也瞬间将祭典庄重隆厚的氛围推到了极致，所有江岸上的百姓、军士和官员，纷纷噤声，跪拜叩礼，数万人群无声无息，却又整齐一致，仿佛都在心中虔诚的祈求着水神的福泽。

        叶玄也跟着唐辰儿跪身下拜，在所有饶目光都恭敬虔诚的盯着地面时，他却偷偷抬着头，眼睛眨也不眨的看着江心那一方之地。

        令他自己都觉得奇怪的是，他对于眼前看到的这一番场景，心中竟然提不起一丝敬畏与震撼，或许，是因为见识过六剑的缘故吧，再面对这样的场面，难免就觉得有些不入眼了。

        当祭品都被一一扔进江流之后，祭典也随之进入后半段。

        竹筏漂移到下游的高台前，有专人撑船负责拦截，然后将仙官和道长送上高台。

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