以愿结实，有果为善，无则恶。

        以时为耗，有立为善，无则恶。

        善不过惜时、宝身、勤勉，

        恶不过费时、贱身、惰性。

        立理有基，及其有本。

        歪理无根，及其虚空。

        所以理不惧辩，然止于虚。

        所以愿起于远，须着于微。

        第二篇

        比较

        长短强弱，本有所益。抑本逐末，虚浮于事。

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