当然，即便和尚再三对他出手，他也没有想过临时转投敌人怀抱的意思。

        其实自从他因为一时失神被对方打退后，他就是一脸凝重的表情，原因与和尚猜测的差不多，他终于明白了和尚的能力究竟是何，对那名为‘黑’的力量也有了一些猜测。

        首先需要明确，和尚的斩魄刀一文字乃是以黑的能力抹除事物的名字，再以‘真打，白笔一文字’为其重新命名，总得来说，他的能力也或者说他斩魄刀的能力，实际上是从名字入手进而影响到事物。

        但从前世到甚至是他被击退的那一刻，宏江对这种能力就不甚理解，因为某种程度上来说这就是‘我闭上眼即是天黑’的唯心主义。

        诚然以前世的观念来思考死神的力量并不适宜，毕竟在这里有太多不可思议的事情了。

        但仔细想想，以名字来改变事物这种能力还是太过于抽象，毕竟我们都有一个基本的常识，也就是先是有了事物的存在，才出现与其匹配的名字，而名字的更改是无法影响事物的本质的。

        举个例子，就好像手机是一种便携性的通讯设备，可就算将其称为皮鞋，它也依旧是便携性通讯设备，而不会变成真的皮鞋。

        但这有个前提，那就是在已经成熟的认知体系和命名体系中，所有人都知晓手机的名字被改变成了皮鞋。

        这要如何理解，就好比某一个人擅作主张将手机的名字改为了皮鞋，那么经过他的叙述，在已经成熟的认知体系和命名体系中，其他人会真的将手机当成了皮鞋。

        从某种程度上而言，这个人也就实现了，通过改名将手机变为皮鞋的目标。

        当然在客观事实中，两个交换了名字的事物其本质不会发生任何变化，但在人们已经成熟的认知体系以及习惯了的命名体系中，名字的更改是能够代表着事物的变化的。

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