虽然不知道大祭司有什么计划，九希正南也只能靠自己决断。

        他终究还是压住了内心的恐慌，从最下层爬向高台的最上方。

        只是，当他爬上去以后，高台上只留下一个空荡荡的枯骨座，便是坐面都高过九希正南的枯骨就那样摆在那里，上面好像从来都没有过坐上去的人存在。

        他猛地回头，却看到高台之下，所有人都跪倒在地，身体摆出一个扭曲的姿势，就如同一只只待宰的羔羊。

        就如同……祭品。

        祭祀地，供奉神明，祈求风雨，得望子孙……这并非某个时代，或者某个区域的单独行为，而是遍及世界各地，各个时间，自有人以来，便紧随人类文化发展的大事。

        西有老来得子的亚伯拉罕准备向上帝献祭其子以撒，东有释迦摩尼割肉喂鹰，他们祭的是自身血肉或者血脉，贡的是信仰。

        至于阿兹特克人几近疯狂的活人祭祀，邾文公杀死鄫子来祭祀次雎之社，亦或者敦煌石窟158窟中所示的前排左割鼻，前排右用剑刺胸，中间戴帽者刺胸，后排左割耳都算在其郑

        但“人牲”和“人殉”是不一样的，虽然都是把人弄死。

        而九希一族每年都有类似的活动，虽然不在用人，而是牲口，但根性没变多少。九希正南当然是知道这个情况的，他甚至看近距离查看过那些被作为祭品宰杀的牛羊，那些牛羊被摆成的样子，就是高台下这些人现在的样子。

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