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第34章 好像好像的 (2 / 7)

        计缘也认同的点点头。

        “城隍大人所言极是!”

        从刚才的交流间隙中计缘得知,城隍一职是同人世间纠葛最深的神位地祇了,变更也是最最频繁的。

        以宁安县为例,上一代宁安县城隍还是一个姓李的,后来到了本朝推翻旧制,又加上宁安县出了一个在朝为官光宗耀祖的宋世昌,在宋大人死后皇帝追封,定其为宁安县城隍,命当地官员建庙修祠。

        至于原本的老城隍,如果修行深厚还好能够另有出路,如果本身修为不行,也只能一点点损失香火之力道行不进反退,就此消散也是可能的。

        这倒不是说这世间皇帝有言出法随般的敕封力量,最终决定这一切的也只是香火祭祀百姓愿力罢了。

        当然很多城隍历经数朝未变也是正常的,一是人间皇帝没那么空,也就是追封有功之臣一种方式,二是人间帝王根本不理解这茬神怪之事。

        即便如此,世间城隍和所在王朝之间都是一荣俱荣一损俱损的,虽阴阳相隔,但城隍大多会尽力维护一方水土上的百姓,避免邪祟作乱。

        毕竟能被封城隍的,不论是帝王敕封还是民间推举建庙,大多数有名有望有德行,且也关系到自身修炼。

        但就如同阳世的官差不能兼顾一切,城隍对于躲着妖物邪物也不能尽查,更别提有时也会力难抗衡。

        有意思的是,虽然城隍和王朝关系算是紧密的,但毕竟不是皇帝臣子,阴阳相隔,根本不刁人家。

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