“得知张牧之新作是续写之后，我又是兴奋，又是期待，又是担忧，期待的是，兴奋的是，他似乎明白像我这样的人心里的声音，期待他能给我们一个更加圆满的武侠世界，却又深知这样的难度，为他担心。”

        “不过看完《神雕》第一回，我就放下心来了，他在我们沉浸在《射雕》里难以自拔的时候，他已经构想好了这个武侠世界里更多的东西。。并且通过杨过的视角，一点点的展现给我们看。”

        “《神雕》写到陷在，共有二十回，郭靖在其中的出场不少，也不乏笔墨描写，但如果跟《射雕》相比，少了太多太多——不过就我个人的看法而言，《神雕》较于《射雕》，对于郭靖这个形象的塑造，还要胜过，并且胜过很多。”

        “「为国为民，侠之大者」，这是郭靖对杨过的教导，是对杨过的期望，同时也是张牧之对侠的理解。张牧之用六十回，百多万字，来写这八个字，用八个字打破了武侠继续发展的桎梏。”

        “革武侠之旧，开一派之先，武侠历史上，张牧之当是改元以来最值得铭记的第一人！”

        这篇报道一出。。可以说是一石激起千层浪，粉丝、读者欢欣鼓舞，觉得与有荣焉，一时间似乎到处都是「武侠历史上最值得铭记的人」这种声浪。

        到了今天，则又出现了新的声音，一部分人指责宋雅风与张牧之同是寒窗文学签约作家，这是可以吹捧，一部分摆事实讲道理，说「为国为民，侠之大者」绝非张牧之原创，早在北周早期，就有类似的武侠出现。

        这些人里，有武侠作家，有业内人士，也有一些其他领域的文人，不过最具影响力的，当还是与宋雅风一样同为四大家之一的春秋客。

        作为武侠四大家之一，春秋客自然不会只讲空话，先引经据典，说明「侠之大者」早有先例，再一一指出张牧之写作的不足、用心。

        比如为了迎合读者心理不惜违背常理，拿人所共知的大人物来衬托主角，这里列举郭靖力挽狂澜救铁木真。比如为了剧情强行制造矛盾，这里列举令许多人如同心中憋了一团火的小龙女失贞。

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