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第四百九十三章 沙木雕刻(二) (5 / 5)

        “可真的拿起了,就刻骨铭心了。骨不断、心不绝又如何能放下?能够放下的,就不会刻骨铭心了,也不算是真正的拿起了。”

        潦倒男子语含悲凉,最后道:“所以我一辈子,只能困在这里,陪伴着过去,羡慕地看着进出自如的你。”

        辰景不知道何时,或许是在潦倒男子叙述至中段的时候,又可能是在一开始的时候,辰景就随着男子的言语陷入了沉思当中,刻偏偏潦倒男子的字字句句还是清晰地传入他的脑海郑

        潦倒男子得凌乱,得晦涩,可要是落在“情”之一字上,又好理解得多。

        佛陀,无常难得久,生世多畏惧,命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

        其意思就是一切恩爱都难以持久,人总会由相看两不厌变成相看两相厌。然而在没到相看两相厌之前,人因为有了爱,所以有了牵挂,有了牵挂所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条、来去来无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。

        入他佛门,放下一切恩爱,如此才能无忧亦无怖。

        可佛只放下,却没怎么放下?

        想要放下爱情,就要先拿起爱情,可真正能被放下的,又岂是真的爱?真的情?

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