学而不厌、诲人不倦，有教无类、悖命循心。

        是癸姬山历代山主一贯的宗旨。

        一心钻研法术神通、发掘各中的无尽奥妙，或以全新理念创造不同凡响的法术神通，鼓励门下百花齐放，百家争鸣，是一个学术气氛十分浓厚的山峰。

        玄宗建立至今已有万年历史，在现今太上长老的带领下才一跃成为凌驾于三宗四世之上的超级大宗。

        斗转星移、时代变迁，这么多年玄宗的七座大山不知送迭过多少位山主，经历过多少次山名改换，可唯独癸姬山-未央宫从玄宗建立至今，依旧屹立不倒。

        并不是因为癸姬山历代门人有多强，而是因为它无争。未央意寓无灾无祸、平安喜乐，长寿平安之意，这就是开创这一脉的创建者对癸姬山的希望吧。

        虽然无争但癸姬山弟子的福利可以是七脉中最好的，而他们也可以是最清心寡欲接近仙人品性的修行者了。

        他们经常习惯性的开坛讲道，执法堂都会根据情况奖励一定的贡献点和福利，再加上平日的弟子福利，他们也不需要兑换什么修炼资源，购买什么法器飞舟，而清心寡欲，对奢侈享受的生活也全无兴趣。

        他们的贡献值基本都是消耗在癸姬山万年积累下来的道法秘阁中，平日福利的灵石也花费在购买灵材以作为试验之用上。但就是因为他们这些一心扑至钻研上的精神，现至玄宗有近大半的修行功法都是由癸姬山门下提供改良的。

        玄宗七山，只有癸姬山一脉是广开山门，欢迎下修士前来论道讲法，学习交流的。而且除非是山主或者是讲解一些不传之法，一般的长老、弟子法讲道是不收起任何费用的，任何人都可以前去听讲，所以平常慕名而来的他宗修士甚至比本门弟子还要多。

        即使今是宗门比仍然提供了场地给一些不参加比的修士讲法，是以人比之在献玄山时犹过之而不及。

        辰景五人走在前往癸姬山的路上，修士往来络绎不绝，以车水马龙来形容绝不为过。

        不过今好歹是宗门比，走到半山腰时，人已经少了很多，今除了一些预定好法场的修士和要参加宗门比的弟子可以再上山外，其余人一并被拦住了半山腰下。

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