“周大饶墓志竟然是太子殿下亲笔所书！”

        众人看清了不由都倒吸一口冷气，惊叹不已。

        后世人都知道在贞观年间有两个书法大家欧阳询和褚遂良，其实在当时公认的书法大家还有虞世南。

        当时的士大夫死了若能得到他们写的墓志铭刻在墓碑上，那就是死而无憾了。

        不过到了贞观十八年，欧阳询和虞世南都过世多年，只有褚遂良还在。

        李承乾以一笔瘦金体给魏征写了《咏梅》词为碑墓，凡是去长安祭拜过魏征的人，对李承乾书词双绝无不真心倾服。

        这二三年来无论是这首词和书法的拓片，早就流传到大江南北，甚至远传西域和高丽。

        而这件事史书上必然要大书特书的，而这块千余字的石碑又要被多少人临摹、传颂?

        那引起周晋自尽的李世民的脸，岂不是要被人打烂了?

        史书记载可以保证时间流传的长远，下人皆来拓本临摹又保证帘世传播的广范，这就是一次从时间和空间上的立体打脸模式。

        百官正替李世民脸疼时，运送石碑的工匠已经把周晋的墓碑装在基座上，墓碑正面额上潇洒劲健地横书着“不负下”四个大字。

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