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第一百二十章 洗头 (2 / 4)

        那盒子里,只装了一个头颅?!

        这下,我之前的假设中,第三种情况的可能性变大大的提高了:棺材中的白肉,不是完整的尸体!

        我和熊皮巫女相视一眼,掩饰不住神情中的惊讶,她不敢说话,用口型比出了三个字来:

        【法加库】。

        法加库,不是萨满教中的转生之魂吗?

        我开始后悔之前的时间里,没有向她刨根问底的弄明白所谓的【法加库】到底是怎样的一个存在。在死亡谷的时候,我们知道那位女丑之尸储存了许多的人头罐头,但她显然不是为了过冬准备的,她会每隔一段时间便派出一个使者带着老坛人头去昆仑山中交给画师,熊皮巫女说,她被女鬼抓住的时候,想到了喀木老人那本书里的一些内容,尝试呼喊过一些赞美法加库的句子,结果效果立竿见影,她被她们认为是自己人。

        巫女当时肯定的告诉我们,女丑之尸一定是为法加库服务的,那些老坛人头的作用,皆在于此。想到取脑狂魔马九航也跟着高平来到了昆仑,我们那时候心里也有了个底:说不定关于【法加库】的那些萨满教巫术能够完成的,便是长生法则中的第三条,灵魂转移!

        让陛下求之不得的龙母告诉了他“龙的心脏”;

        让陛下倾尽三千童子的徐福大方士编造了“不死仙药”的谎言;

        陛下身边随行的画师活了很久很久,他知道许多事情,他也认得不少神灵,他的手中还有一种能让灵魂转移的方法,可以让大秦江山在陛下的统治下永世不灭。

        场景换到白雪茫茫的昆仑山脉,生活在这儿的画师手艺精湛之至,他有着古代十巫给逝去之人引灵的方子,他可以制造出人头兽身的怪物,也可以缝合出能重新站起来行走的拼接人,就连女丑之尸也为他服务。

        我不能确切的说法加库到底是什么东西,一个人、一种信仰还是某些习俗的统称,但从目前的情况来看,我们这些外行是不是可以笼统的说,画师就等于【法加库】?

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