《净土十疑论》说：“有智慧的人内心强烈地想求生净土，以便能够证悟往生之事了不可得，如此才是真正体悟了无生的道理。”

        普通人被“生”这件事所系缚，听到往生，以为就是先死后生。

        听到无生，又以为是没有投生。

        其实，这全都是对佛教的误解。

        认为佛教是放弃今生，以求来生，把对生活的希望寄托在来世的极乐世界。

        真是大错而特错。

        心外无有一法可得，佛亦无有来去之相。

        从唯心的角度来看，心是周遍收摄一切万法的。

        所谓，往事本来就是自心中之事。

        世上一切唯心所作，就在一切“有”的当下本来即是“空”。

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