我问顾雄，邙山内胆在火山上，梓宫在内胆里，这符合葬制吗？有谁会把棺椁放在活火山口上？

        九爷搭上了话，“梓宫是什么，不就是放棺材的地方，我看邙山布局图，就在邙山一地，埋葬了不下十个帝王，当然，还有刘荆这样的诸侯，所以梓宫数量不少。邙山的风水、龙脉吸引了历朝历代的术士、谋士，他们纷纷建议帝陵选址邙山，而且正是由于邙山内胆的旋转，使盗墓贼进不来、出不去，迷失

        方向，保证了帝陵不被挖掘。所以才有这么多陵寝建在邙山。甚至刘王候这些人魈也选择生活在邙山。”

        九爷没有说，但是我们可以想象得到，就在龙脉之首—龙头扎下的地方，从风水学上讲，绝不是一般的格局，从九龙撑天的气派程度上看，这么奢华的地宫也绝不会只安葬着一个信佛教的女人，哪怕她是刘荆之母。

        我们返回的路上，人走灯移，上千朵佛灯竟然一路跟随，走到哪里都是灯光灿烂，甚至能看清地上的绣花针和草芥种子。

        我问孙雨莺，这么宏伟的地宫，为什么没有卫戍部队，没有御林军，也看不到一个人魈和蓝脸猴子？这安保工作实在不到位。

        孙雨莺也是有些惘然，“也许我们还没有到达核心部位。我们只是到了些无关紧要的地方。”

        这么宏伟壮观的九龙撑天的梓宫，还有下面的墓穴，到处是汉白玉砌成石阶、莲花棺座、打磨的

        光滑如镜的黑色花岗石石板，奢华程度甚至超过了很多帝陵，在孙雨莺口中，竟然轻描淡写成无关紧要的地方，再奢华还能达到什么程度呢？

        孙雨莺说：“奢华到什么程度我无法想象，不过我确信我们还没有到梓宫的核心，这里应该还有门，通往别的墓穴。”

        九爷和顾雄再次去揣摩玉石影壁墙上的壁画，熊三公上次一膀子抗出一个洞穴来，这次想再立新功，挨个用膀子去抗玉石龙柱，结果除了中间那根能移动外，其他的都像是和上下的岩石融为一体，熊三公这次气喘吁吁，大汗淋漓，也没能挪动半分。

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