刚开始的时候，大唐很乐意帮助倭国发展儒学，这让一些人欣喜若狂，但是也让一些人充满了顾虑，认为大唐限制各种科学进入倭国，却是不对儒学进行限制，是不是因为儒学要被大唐淘汰了？

        但是，当九条信一和加藤浩之都表示儒学在大唐的发展，其实也是处在增长之中。

        只不过其他领域增长的更加厉害，所以让大家感受不到儒学的发展。

        “那个孔颖达虽然跟楚王殿下不对付，但是其实也一样是看不起我们倭国人。前几次我都是带着厚礼去拜访他的，但是他压根就理都没有理会我们。

        眼下借着这个机会，，哪怕是花掉几千贯钱，只要能够顺利的搭上孔家的大船，对我们倭国的发展绝对是很有好处的。”

        加藤浩之满脑子都是倭国利益，根本就没有在乎其他的东西。

        对于一个国家的领导者来说，肯定也是喜欢这样的人。

        但是实际上，这些人的同僚，往往却是不想跟这样的人共事。

        “确实如此，《夫子编译》跟《海上旅行故事集》在同一个时间售卖，偏偏销量又差的很远，这对孔颖达的打击应该是挺大的。我们在这个时候投靠他，绝对是最合适的时候。

        以孔家在大唐的地位，只要孔颖达不要去造反，基本上就能很舒服的在长安城待着。

        这也方便了我们跟孔家打交道。

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