近年来，江南陀骨教势力逐渐兴起，传至今日以历三代教主。新任教主朱十六励精图治，心怀天下，陀骨教颇有后来居上与武林盟分庭抗礼的势头。

        早在黄龙士布局天下棋局时，就曾预言:倘若司马德宗不派遣淮阳王马踏江湖，整个江湖不出十年，武林盟兴许就会被陀骨教彻底碾压，明教当成为新的江湖霸主。

        只可惜，朝廷百年更迭，江湖十年变迁。

        司马德宗不信那个邪，陀骨教的爪子已经伸到了朝廷，逐渐有分化武林，反抗朝廷的意思。江湖有江湖的规矩，朝廷也有朝廷的律法，倘若江南陀骨教只兴江湖，想与武林盟分一杯羹，兴许朝廷就会当座上宾，纵观天下局势，来个坐山观虎斗。

        然而，陀骨教却在韩山童继位后爪牙甚至都深入到了京都。这自然是司马德宗不能容忍的。

        因此，便有了马踏江湖。

        黄龙士以天下为棋局，世人为棋子。做出布局天下的王棋，单单操刀手般的预测便比‘说书人’欧阳扶风要高一筹。

        只不过，司马德宗偏偏不信那个邪。他只认为，一介棋手，给一个国手的名分便以到顶了，更何况，国手之名，不过是陪

        ‘安帝’司马德宗下几盘棋罢了，哪里懂得什么天下局势？

        若非张江凌存的私心，心中佩服黄龙士，却从不明说直到张江凌日后一年多，引发的‘红丸案’中，张江凌受牵连被抄家，这才在其家中查到张江凌曾写给黄龙士的信，那上面明确写着“黄名霞（龙士）左君，天下第一大国手，布局天下二十年，以一阳谋论保晋王朝后世百年之安宁，余不及也。若然余心存嫉妒，二十论皆不足以取信天下，然黄名霞（龙士）左君却能凭借此谋为后世争太平，实乃人中豪杰，当世卧龙。以天下为蓝图，实乃当世‘隆中对’，余之榜样。”后侧录名言‘天下为棋局，世人为棋子’以此来评价黄龙士一生功绩。然而，当这封信笺公之于众，司马德宗在想找到黄龙士，这个人却仿佛突然销声匿迹。

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