东汉时期的许慎，对这句话的注解为：口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也。

        尧时期的大神羿，以善射闻名，曾射落阳之精魂三足赤乌者九个，只留下一个现在我们每天可以见到的太阳。

        大羿射日，又为民间除去了九婴，凿齿，巴蛇等六大妖兽之后，成就了盖世英雄之名，有一家丁逄蒙拜师学射，艺成之后却又恩将仇报，暗杀不成，最

        后用桃木大棒从背后袭击大羿后脑，大羿由此而屈死。

        大羿死后，人们纪念他的丰功伟绩，拜他做了统领百鬼的宗布神，因为身为百鬼统领的宗布神大羿是死于桃木之下，所以鬼怪惧桃由此而来。

        另一个说法则是由那逐日的夸父而来，夸父逐日，道渴而死，弃其杖，化为邓林。邓林也就是桃林。

        由于夸父的手杖化成的桃林是在最接近太阳的地方生长，而太阳又是普天下最至刚至阳之物，所以鬼怪会惧怕桃木。

        我们手里的桃木自问不能与邓林的桃木相提并论，所以我不认为这桃木可以打散眼前的这些鬼影，顶多是让他们有些畏惧，等它们觉出异常的一刻，也就是我们被围攻之时。

        果然，僵持了片刻之后，鬼差们已然对我们手里的桃木棍不再那样惧怕，开始加速向我们飘来，我

        见形势不妙，当即横棍胸前，嘴里又念出请灯咒的四句咒诗。

        但这次却不似先前那般幸运了，咒诗念完，换来的只是一股子阴风，将剩下的那半边儿用来盛夹生饭的小碗给“噹啷”一声吹打的粉碎，地上先前烧化的纸钱也被疾风吹得如离根的蓬草一般四下飞舞。

        “妈的竟然不买我帐！”见请灯咒不起作用，形式也越来越恶劣，我不禁咬牙恶狠狠的骂道。

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