“武信君此言差矣！老夫认为治国之道，原非一辙，相互参校方可见真章。以三代王道仁政参与大秦治国之策中，才是适应当今大秦的治国良策？武信君贬斥王道仁政，莫非要让大秦不行王道于天下，而欲专行苛政于天下乎！”孔鲋冷言反驳道，“

        孔鲋的这一席话说的很是尖刻流利，让叔孙通和一众法家弟子们都不禁皱起了眉头。

        赢高却不以为然，他朗声道“诸位儒生，你们所言的三代王道乃复古怀旧之道。自春秋至战国，以至大秦，数百年惶惶若丧家之犬，天下谁人不知？若想用王道两字将三代诸侯制说成万世不移，用苛政两个字迫使大秦改弦更张，这是痴人说梦也！”

        赢高也是毫不退让，言辞犀利，争锋相对。

        顿时之间，辩论台的气氛少了几分儒家，多了几分变得萧杀肃穆之态。

        孔鲋被赢高驳斥的面色发红，正准备反唇相讥，不想，赢高又抢道，“然则，大秦现在所摒弃三代王道仁政而不用施行依法治国，这绝非摒弃文明的行径。天下文明，大成于春秋战国五百佘年，与三代王道有何涉及？所以，赢高才会在商县开设学馆，想集百家之学于馆内让天下学子都能学到对自己有用的学说，读到百家之言。”

        赢高说到这里时语气缓缓了很多，“至于让每个学子都必修法家之学，学秦律，就是想让他们今后在治理国家时让有法可循，有法可依，能够用自己所学到法来维护百姓的利益。”

        孔鲋对赢高的这一番话身为同意，不过他还是再次问道，“这么说武信君是不排斥诸子百家？”

        其实，自从始皇帝进行了焚书坑儒之后，诸子百家学说受到了严厉的打击，法家独大。秦国形成了一股独尊法家摒弃诸子百家的学习风潮。所以，孔鲋在来到商县之后看到学馆规定所以学子必修要修习法家之学，他就本能的认为这是赢高的摈弃百家学说独坐法家的作风，才会让儒生们反对学习法家之学。

        现在经过这一番的辩论，他了解的赢高开设学馆，让学子们必修法家之学的原因，他心中才释然。作为儒生大师，他也想儒学能够再次得到发展，不然他也不会应叔孙通的邀请而来商县。

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