第二境界：修身，即勇猛精进，勤修学业，使自身具备与目标相对应的能力；

        第三境界：自利利他，有一定的能力之后，在自己得到利益的同时，也能为他人带来利益。为他人带来多少利益，就等同于为自己增添多少福报；第四境界：泽被百里，当自身能力提升到一定程度，能够为方圆百里之地带来利益，比如一县之长令，如施德政，则能泽被百里，同等的自己也会得到等同于方圆百里的福报；

        第五境界：泽被千里，当自身能力能够泽被千里，比如一郡之太守，如施德政，则能泽被千里，同等的自己也会得到等同于方圆千里的福报；

        第六境界：泽被万里，当自身能力能够泽被万里，比如一国之君，如施德政，则能泽被万里，同等的自己也会得到等同于方圆万里的福报；

        第七境界：泽被天下，当自身能力能够泽被寰宇的时候，比如一项伟大的发明创造，能令全天下苍生受益，同等的自己也会得到等同于全天下的福报；

        第八境界：泽被千秋。当自身能力能够泽被千秋，比如至圣先师孔圣，能令千秋后世受益，同等的自身也会得到等同于千秋的福报；

        第九境界：泽被万世，比如盘古开天辟地，自成天道，只有天道方能泽被万世乃至永恒。

        ……

        附《劝理歌》（千字文改）：

        天地玄黄，宇宙洪荒。

        日月盈昃，辰宿列张。

  The content is not finished, continue reading on the next page