宿勤明达虽然工于心计，但是他的这种狡猾、阴毒，却基本上都并非书本学来，而是少年时期即混社会所学来的一系列酷烈手段，为人并不知书。

        相较之下，姚木兰知书达理，也常常规劝他做人做事。

        坊间传闻，宿勤明达之恶，若非有姚木兰全护，罪可下十八层地狱，而有姚木兰，其罪稍轻矣。

        基本上，夫妻俩一个专门做恶，一个却颇多行善事。

        姚木兰不但颇识书计，内事做主，外事包括作战有时候也常让宿勤明达心服口服。凡遇大事不能决断时宿勤明达就向妻子询问。

        而姚木兰所分析预料的又常常切中要害，让宿勤明达茅塞顿开。

        因此，宿勤明达对姚木兰还是颇为敬畏、钦佩的，自姚木兰523年与宿勤明达成婚，迄今未育，但宿勤明达迄今也还未娶她姓女子。

        有时候宿勤明达已率兵出征，中途却被姚木兰派的使者赶上，说是奉姚夫人之命，战局不利，请他速领兵回营。

        姚木兰有时此举不过试探而已，宿勤明达基本都能率队返回，颇见信重。

        也是因为如此，姚木兰才没有离开宿勤明达，她每每见他作恶，都欲离开，可是见他每每却又对她不错，又不忍暂离，连长孙无垢都觉得很矛盾。

        宇文泰听罢，叹了口气，道：“也是一个贤德的夫人，可惜并不能教宿勤明达有所转变，她的一生有可能最后是一个悲剧。”

        长孙无垢听到这里紧张起来，道：“你将来若擒杀宿勤明达，可不许杀她，我喜欢她。”

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