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第一卷 全球花样作死 第一百七十八章 微妙 (3 / 8)

        科特既然是传播宗教信仰的人,那么就有义务为蹦蹦头答疑解惑,结果呢,他说服不了蹦蹦头,反而是有时候蹦蹦头给他说的一脸懵逼。

        不是东风压倒西风就是西风压倒东风,蹦蹦头心里不乐意,科特也不服气。

        要是没老子,宗教这么好的东西能让你们享受到吗,凭什么质疑我?

        如果科特不说先驱教脱胎于地球宗教的话,那么他想怎么说就怎么说,可是这家伙有底线,回答不了的问题只能承认是他理解的不透彻。

        他理解的不透彻,有人理解的透彻,就比如蹦蹦头。

        然后。。。新的流派产生了,以蹦蹦头为首,很多人对教义有着不同的看法与见解。

        其实发生这种事很正常,地球上也是如此,现代宗教所面临的环境十分复杂,信徒也五花八门,什么人种什么文化什么年龄和教育水平都不相同,接受的科学观念也越来越多越来越细,信徒就不可避免的向着理性思维过渡,慢慢的,人们会将宗教作为心灵依靠来坚守,但是却不会向以前那样执着于“神”说,拿了工资第一件事是给孩子买玩具,而不是拿了工资就全捐给教堂。

        小不点们没有接受过科学教育,所以让科特忽悠成功了。

        但是其中的蹦蹦头是个十分理性的人,他不质疑神的存在,但是认为神是高等智慧生命体,因为神的思维不可能是混乱无序的,就和创造了他们小不点似的,那为什么又要让他们驾驶着同样是生命的汲兽,这和玩别人尸体有什么区别,明显不符合教义核心。

        甭管是什么宗教,除了邪教外,都是劝人向善的,先驱教派也是脱胎于地球宗教,所以玩尸体这件事就不对劲了。

        就光这一点科特就说不明白,他甚至不知道汲兽是哪来的,翻来覆去就一句话,都是神安排的。

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