—“生命的宗旨在于索取，向生者索取是义，向死者索取是慧说说看，你对于这句话的理解。”—

        獍并未直接回答云珞依的问题，而是反问云珞依。

        “生命的宗旨在于索取，向生者索取是义，向死者索取是慧”云珞依思量了一会儿，“生命的确在相互索取，从出生直至死亡都是，可是生命也是奉献，我觉得这句话太过片面，至于后面的两句。。。实在有些黑暗，我不作允答复。”云珞依只给出了第一句的解答。

        —“那么你知道‘獍’的由来吗？”—

        “简单。”像这种书本上的硬知识，云珞依根本无需多想，出口便能说明，“关于‘獍’的描述有两个是我所知道的。

        一是：《述异记》卷上：“獍之为兽，状如虎豹而小，始生，还食其母。

        二是：《汉书·郊祀志上》：“古天子常以春解祠，祠黄帝，用一枭、破镜。”颜师古注引孟康曰：“枭，鸟名，食母；破镜，兽名，食父。黄帝欲绝其类，使百吏祠皆用之。破镜如貙而虎眼。”

        —“看来我是问对人了，不愧是东洲的后裔，这里的人实在没趣，像这种他们一窍不通，说话也没有这么考究。”—

        境的语气像个年迈的老头，可是声音却充满朝气，及其不平衡。

        “你为什么要问这些？不会就只因为你取名的典故来自于‘獍’吧？”云珞依问。

        —“呵呵呵，看来你的确很聪明，果然，我们都是獍。”—

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