一个小时后，祝朗晴停下了画笔，长长松了一口气。

        这是她第一次触碰到这么多的颜料与画笔，可就像是上辈子就熟悉了一般，看一眼就知道怎么调配颜料，画笔拿起来就知道该往哪一处涂抹。

        原谨把凝结了妹妹心血的画作推到了大家面前，语气骄傲，“我早说过了，我的妹妹是天才。”

        校长只看了一眼便震惊在了当场。

        这是怎样瑰丽的画面啊，数不清的各色鱼儿往前方拥堵而去，生命的脆弱与残酷寥寥几笔中便被彰显，在颜色与笔触的混搭下，完成了形而上的朴素升华，同时也体现着时代的烙印，让人不禁发出深思。

        实在是一副上好的存在主义式佳作。

        这样深的表现能力与对色彩的完美应用，别说他们学校，就算是全国，也不见得有几个老师能达到。

        祝朗晴为自己创作的这副画作解释着，“作为生物类别的鱼类，与我们人类生存与文化的关联至少有近万年的历史。在中国仰韶时期的彩陶文化中，人面鱼纹的形状曾给予我们许多美妙的遐想。从更加遥远的追溯来看，人与鱼更有着密不可分的渊源关系。甚至有人认为人类是由鱼演变而来的。也就是说，它是人类的“远祖”，也是我们的“近亲”。”这段话是她从电视里的纪录片中看到的，因为很喜欢所以当场背了下来。

        “在中华民族的文化记忆中，鱼也被赋予多种文化含义。如“白鱼赤乌”有祥瑞之兆，预示福运降临;“鸢飞鱼跃”表现各得其所，放任自由;“如鱼得水”是说人生的美满，生命的惬意;“吉庆有鱼”暗喻五谷丰登，人丁兴旺。而“鲤鱼跳龙门”更是比喻大富大贵，腾黄发达，前程如锦。更几近图腾崇拜的大情怀。”看懂了妹妹画作的原谨，在一旁做着补充。

        祝朗晴短暂感慨哥哥与自己的默契后，继续娓娓道来，“所以我画画之前就在想，既然鱼的生命美好崇高而又神圣，我们应该多予以关注。鱼是缠绵、多情，睿智甚至血腥的，但它们的生命也是隽永、脆弱、具有不可预见性和渴望自由的。人的生命又何尝不是如此呢?”

        这些被困在水里的鱼儿，不就像现实生活中的她一般，生命脆弱而又不可预见么。

        她画鱼的时候，其实也是在画她自己啊。

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