待得郑和出海，玉萧源转向开始在内地布置假讯息。这些都是一开始曹士心和玉萧源商讨准备做的，可惜玉萧源心智丧失了整整半年，到了后来才开始行动。这也才有了徐州童寺和台州国清寺的两首诗。那块歙砚和船上的官窑，都是当年玉萧源离开时，曹士心塞给他的，就是要他假扮建文帝到处放出烟雾消息，令追捕的人无所适从。

        至于为何在徐州要将线索导向云水宫，玉萧源并没有特别考量。纯粹是因为当时想起了伍士阙那块茶块，还有伍曾起柳如云是个钻营的人，加上平日武林人士闲聊时都曾提过一寺二宫。所以玉萧源随口将线索甩给了云水宫。美妙的是，云南大理高地远，追捕人员将会耗去追捕无数宝贵的时间。

        但随着扮演建文帝越来越久，他终于懂了曹士心的意思。

        玉萧源就是建文帝，如果建文帝被发现，只能是他，他必须代替建文帝去死。从他在奉殿里换上袈裟的那一刻起，他就是建文帝。如果敌人找到他，他必须承认自己就是建文帝，然后从容就义。

        这就是曹士心的，如果建文帝要死，那就是你也要死。

        玉萧源身怀下第一的易容术，也是下第一毒物的主人，终于懂了什么是无间的禁锢。从此玉萧源就是建文帝，从此人间再无建文帝朱允炆。建文帝是生是死，都是玉萧源了算。

        勘破了这件事的真相后，玉萧源去了北方。一路奔波，在潭柘山的道上。一个黑衣人站在路中央，挡住他的去路。

        这黑衣人看到玉萧源，全身发抖，颤抖地摘下了面罩。玉萧源见到他的脸，恍然大悟，两人相拥，痛哭失声。

        那个半面受赡黑衣人，就是一起走出紫禁城的金复里。

        玉萧源遁入了北京最老的寺庙潭柘寺，因为这是他年轻时曾禅修的地方，他想在这里找寻他的平静。

        半面人决定守护玉萧源，守护自己的好友，并为自己伤害过的人赎罪。

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