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第二百六十八章 再临地府 (1 / 7)

        诸位圣人也是打着李清的想法,而且他们所知道的比李清还多,更不像李清是靠猜出来的。

        罗睺死没死,诸位圣人都不是那么的在意,就是罗睺彻底复活过来也没有什么。在圣人面前,就是全盛时期的罗睺也逃不过一死罢了。

        圣人们所在意的是这次大势到底会不会有圣人出世?若是有圣人出世,自然是出自己方最好,他们所要争夺的就是这可能出现的成圣之基。

        自从道祖紫霄宫中赐下七道成圣之基后,六圣相继证道成为道圣人,而赐给红云老祖的成圣之基随着红云老祖的陨落不知所踪,圣人之数也始终维持在六位。

        道祖曾有言,道之下,圣人之数为九。也就是,道圣人将会有九位之多,现在还差三位。

        道祖以身合道,是不算在就为道圣人之中的。

        道圣人,是以鸿蒙紫气为成圣之基,以功德证得圣人之位,继而将元神寄托于道之上。是也,道圣人并不是货真价实的混元大罗金仙。

        混元大罗金仙与道圣人不同,以自身之力打破地的束缚,跳出三界外不在五行中,突破自我。混元大罗金仙在实力上倒也不一定比道圣人强,因为道圣人有道之力可用,而混元大罗金仙只能靠自身的力量。

        准圣强者所求的,第一是证得混元,这个混元就是指混元大罗金仙,这第二才是求证得圣人之位。

        证得混元自是超脱一切,证得圣人之位还要受道的约束,并不得真正的自由自在。

        但是在道之下,混元大罗金仙与道圣人其实并没有什么区别,不尊道者,身陨是不可避免的。

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