此刻，槐英就觉得身下那间小小的方丈室中，正不断弥漫出一股令他十分亲近而且向往的气息。

        这却是与梅生刚刚真正有所领悟的三个大赤道篆有着密切的关系！

        木山宗！

        木、山，一字为槐英原身所属，一字为槐英生长之地的泛指。

        至于宗字，本意即为祭祀神祗的屋宇，后人自本意所表述的事情，延伸出对神祗的尊敬、尊崇，尊敬尊崇的外在表现是礼节，故此又多一重含义，即为礼。礼仍旧不是终点，礼合，则家族、派别衍生而出，原本用于祭祀神祗的屋宇，也因为礼的存在出现了祭祀家族先祖、派别先贤的功用，于是祖宗二字合为一词。家族、派别的诞生，意味着人员的繁盛与复杂，人多则心不齐，礼不能完全约束众人，则由礼延伸为法，宗法一词出现于世间。

        法既然也被归于宗字的含义之中，那么由法律审判就会有最终的结果、有众人一致认可的归宿。至此，宗从具体而形象的祭祀之所，获得了形而上的，极具抽象的“归宿”、“去处”等含义，例如梅生前世时武侠中经常出现的强大招式“万佛朝宗”、又如《史记》中“武王已平殷乱，天下宗周”，全部都是这种极抽象的含义，而不再取宗字最初的意思。

        大赤道篆中一个“宗”字，不仅仅包含了这些意味，甚至于还有梅生难以完全理解的引申与衍化，但无论如何，这个字，本就是极不寻常的，其表述的含义，越是那些理解它的

        修行者，越是不敢随意使用！

        木山宗，木与山的神、祖、礼、法、最终归宿！

        这等含义，当梅生真正有所理解之时，大赤道篆向他揭示种种奥妙之时，所无形弥漫出的气息，自然会令出身木、山之间的槐英感到亲近与向往！

        只是，梅生却感到了一阵阵的惶恐，他有何德何能？竟然敢窃用“宗”字？

        更关键的是，当他制出“木山宗”一符的时候，九天之外的星辰之力竟然也给予回应，那本就是一种认可！

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