还教的称谓体系，相对于其它三大教，算是非常复杂的。

        首先是修行境界，其次是依据传教的教中地位，从低到高分别是善信、尊者、上师、贤师、大贤师。

        其中善信就是最基础的信徒，数量最多，也最不值一提，就连堕难和受怨这两个境界的还教修士，都只能被纳入这一等级。

        再上面，从尊者到大贤师，明面上的说法是不与修为挂钩的，但实质上，最少也要类似于金丹境的行信以上教徒，才能称为尊者，上师则要尊者中的强者担任，而且一般来讲，只有类似于元婴境的尽欲惑这一层次的还教中层，才能把上师的位置坐稳。

        贤师一般负责多个教区的传教开展，至少要无缺漏的还教修士才能担任。

        大贤师，就是类似琼灵陆教宗这样的了，教宗只是他们自己往自己脸上贴金，亲近的教徒讨好他们，才喊出来的。

        除去这个传教的“教职”体系，还教修士达到了一来境界以后，还会有珈列道尊亲自赐下的尊号，这在他们看来，便是无上的荣耀，其本来名字，自然弃而不用。

        琼灵陆的还教教宗，实力强大，远不是一位城隍能够抵抗的！

        忘泉子在辨认出来对方的身份之后，便已经没有任何侥幸之心。

        祂一边提醒众人赶快逃走，一边主动迎着那还教教宗，准备以卵击石。

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