包括各个修行境界，你说在练气一层应该具体有多少真气算是合格，多少真气是优秀？

        完全没有标准，只要大概在那个范围内，都是那一个境界。

        事实上，这种风格不能算完全错误，哪怕梅生上一世已经习惯了科研的严谨，但是他也很清楚，当人们对世界的认识深入到足够微观的尺度时，当人们明显意识到，自己观察世

        界的手段和视角都有着巨大局限的时候，科研中的严谨，其实就是另外一种谬误。

        这种谬误将会阻碍那些一般优秀，算不上绝顶天才的人们，真正触摸真实的世界规则。

        反倒是不那么严谨，更多凭借想象力和对宏观世界的总结的远古哲学家们，似乎在足够微观的领域更加贴近真理。

        只不过，没有足够的实证，单凭想象力，任何哲学都不可能真正指导具有实际意义的工

        作，所以前世的科研工作者，依旧要从严谨的数据出发，获得足以被世人认可的成果。

        因为对此有着足够清醒的认识，所以梅生不排斥这个世界那模模糊糊的修行体系，但是当他需要推动生产力发展，作为他自己深入研究世界规则的助力时，也能够再次拿出上辈子那种严谨的体系规则。

        两者看似矛盾，实际上却是统一的，只不过是观察角度不同、所处时间段与背景不同，所以统一事物展现出了截然相反的特性而已。

        能够深明这等道理的，无不是真正的天才，而羊舌吾等人明显差了很多，他们习惯了模糊的修行，对于当下需要精细化从而完成规模生产的事情，就很难找到其中关键。

        把枪械当做法器去炼制，效率能高起来才怪了！

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