伏羲端坐撵上一声大笑：“如此，贤弟为兄先到火云洞等你。”说罢九龙马拉撵往火云宫飞去，自此，神农正是接任人族共主之位。

        神农接任人族共主之位后，时刻不忘伏羲的叮嘱，为了实现自己的理想而努力，他以仁德治理天下。行事光明磊落，大公无私，天下万民爱戴，他治理的地方，不赏而民勤，不罚而民正，人族生活富足快乐。

        人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。

        五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候，人类的劳动果实已有剩余。人们一点点的习惯用自己手上剩余的东西去和别人换自己需要的东西，学会了用兽皮做聘礼，用贝壳换石斧，凡此种种。原始社会终于有了进步。神农为此特地的规定，在太阳正中的时候，在部落中央的空地上可以集中换取想要的物品，古老的交易就这么诞生了。

        却说真武回到碧游宫后见无当，金灵，龟灵四人已经在座，打过招呼之后，不过片刻。三霄，赵公明等一众亲传弟子先后赶到，足足半个时辰，截教门下才尽皆赶来。

        举目望去，计有亲传弟子十人，入室弟子三百人。众仙刚刚坐好，通天教主便出现在八宝云光床上，众仙一齐施礼参拜老师。

        行礼之后，通天教主望了真武一眼笑道：“天皇之事做的不错。”真武躬身道：“不敢辜负老师期望。”

        通天教主点点头，对下面众仙道：“此番召集你等乃是因为自巫妖大战之后，天帝禅让帝位率妖远赴妖界，道祖重立天庭，由昊天执掌，虽是道祖钦定，然终究威信不足，昊天四处召集，却收效甚微。

        只是他毕竟乃是道祖钦定，我等身为老师弟子，也不好袖手旁观，落了我玄门的面皮，尔等的大师伯和二师伯皆有动作，以示支持，贫道也不好置身之外，尔等可有愿入天庭者？”

        天庭建立之后，太清老子分出一尊化身，在天庭开了一兜率宫，整日炼丹，元始天尊派下自己门下的首徒南极仙翁进入天庭，为南极长生大帝，听从昊天差遣，三清中，两人有了表率，通天教主也不好独善其身，毕竟昊天乃鸿钧门下的童子，也算是同门了。

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