从用数十把打刀进行‘伐木’修行之后，以悠真他自己的感受来说，刀具圆形握柄的使用使用手感极差。

        虽然自己改动别人送的礼物有些不好，但悠真还是决定自己亲自动手为这把名为‘藏鬼獒’的刀具换一个握柄，毕竟使用刀具的人是悠真他自己，刀具合不合手关系到的是他自己的性命。

        解开刀柄上用来包裹刀柄的卷革之后，悠真发现刀柄上没有用来固定刀柄和刀茎的目钉和目钉孔。“是刀柄的后鼻来固定的吗？”带着这样的想法悠真从书桌的最底层的抽屉里，拿出来一个小工具箱，这是青木芽生网购后送给悠真他的礼物，一套用来维护刀具的小工具。

        打开工具箱从中取出一双防割手套，悠真反手握住刀具的握柄，右手握着刀柄的末端一拧。“果然！”心叹一声之后，悠真开始拧动起刀柄的刀鼻（注1）。

        当悠真拧下刀具的后鼻，只听‘啪嗒’一声。一件事物突然掉在他面前的书桌上。“这是？”把刀往书桌上一放，悠真将那事物拿起来一瞧，却是一样让人意外的东西。

        却见那是一似陶瓷似玉石，模样有些像是将立于涉谷车站前的忠犬八公像，缩小比率而成的微雕。悠真用尺一量这件微雕，长1.2cm，宽1.2cm，高2.4cm。把它的底座往台灯下一照，只见有四字刻在那里。

        悠真一辨认就认出了是秦书八体中的殳书（注2）。“尺寸。文字到是和孙老师所说过的玉刚卯（注3）相似，但从来没听说过，玉刚卯会像玺印那样雕有印鼻（注4）啊！”看了看手上的物件思索无果后，悠真只能推断是东瀛人自己的创新，随后就把关注点放到这东西的作用上面。

        “既然是犬养家的传世妖剑，那么就不该会把一个无关紧要的东西放到刀的握柄之中，更因此将刀柄做成中空，牺牲手感用来安放这个微雕，而且这把刀的灵力还比不上犬饲杏婆婆给的短刀，这也配叫着妖剑？”

        悠真曾经听说过这么一种说法。 。在西方有种把圣人的遗物，例如牙齿，衣物的布片甚至是裹尸布，放到配剑的剑柄中的做法，而且这样做的剑也被叫着圣剑。有这样的例子在，悠真笃定这个藏于刀柄中的微雕并不简单。

        右手把玩着微雕，悠真左手食指在书桌上一下下的敲打着，想到高兴之处嘴角一扬，露出一抹玩味的笑容。

        “对啦！”想起什么似的，悠真手伸将原本装着刀具的盒子拿了过来，用手在盒中一摸。果然，在内衬之下悠真他摸到了东西，拿出来一瞧，却是一个过去智能手机说明书大小的手札。

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