吃了饭，多吉用简单的汉语跟他闲聊，有老人在里屋，徐徐悠悠地在手里摇着转经筒祈祷，神情极是虔诚。

        藏族同胞是一个全民信教的民族，在扎尕那的日子，几乎随处可见转经筒的信徒，他们不分男女老幼，人人手中拿着一个经轮，不停地转动。

        多吉告诉他，他们的信仰从不停歇，甚至随身携带，一有空就会转动经筒，转经筒这种法器，又叫“玛尼解脱轮”，能令六道众生从极大的痛苦中解脱出来。

        多吉精美的玛尼轮上面，刻有经文和藏传佛教的六字真言，还镶了珊瑚，经轮里面装有经咒，经轮每转一圈，即为诵经一遍，金轮侧面还垂着小铜坠子，他们认为转动经轮，是在诵经，增加功德，同时也是在消灾避祸，忏悔过错。

        多年以来，玛尼解脱轮就在这些虔诚的信徒手中，一圈又一圈无限循环地旋转着，今生的祈愿，来世的寄托，乃至生死轮回，尽在喃喃低语的神奇六字真言中诉说着。。。。。。

        她干爹在那片隔世的“神域”待了几天，看到他们在山后，用刻了经文、动物保护神等图案的石头，一边焚烟，一边往庞大的石堆上垒石子，呈下大上小的阶梯状垒砌，口里念念有词。

        多吉解释说，那是他们藏民除了挂五彩经幡外的另一种祈愿礼俗，是“煨桑”，堆“阻秽攘灾朵帮”。

        藏语中的“朵帮”，也叫玛尼堆，指的就是堆起来的石头，但却被称为是“神堆”。

        “煨桑”，是焚香祭祀的烟火。是一种净化、供奉行为，是他们祭祀天地诸神的宗教仪式。

        他们认为，煨桑的烟可以同神灵沟通，使神欢喜，护佑他们平安如意，攘除灾难邪秽。

        她干爹在当地的山间、湖边也看到过玛尼堆，上面刻着各种吉祥图案、文字和咒语，一个个玛尼堆就像是点缀在扎尕那高原上奇异而又神圣的风景。

        他站在玛尼堆前，看着那些雕刻着“俺嘛尼叭咪吽”六字真言的石头，还有那些无比虔诚的信徒们，手里摇着转经筒。 。口诵六字真言，顺时针方向绕着玛尼堆转圈，他的心里禁不住百端交集，内心的浮躁也趋于宁静，古老的艺术，执着的信仰传承，令他也不禁把额头轻轻触碰在了那些粗糙不规则的岩石上。。。。。。

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