事情还得从七月底说起。

        步安把积攒下来的七百多桩捉鬼生意全干完后，突然空闲了下来，每晚最多只排上三五户东家。无鬼可蹭的情况下，他便去找了汪鹤，说自己准备把生意做到越州以外去。

        汪鹤一听就来了兴致。一来这也算符合他姐夫大人的意思，换句话说，纵然不能把七司赶走，只要把祸水引一部分到临近州府，他也有的交代了；二来是因为步安答应他，只要搞一张临近州府的权理镇恶公文，给他几十两银子的好处费。

        几十两银子小意思。。但是这银子不挣白不挣。

        于是，八月头上，步安就拿到了一张鄞州府的鬼捕公文，拥有了在鄞州开展蹭鬼业务的官方证明。

        他说动了邓小闲，保证两个月内就回来，然后带上七司所有班底，买马备鞍，直奔鄞州府，只留李达（前越州捕快）一人在越州看家。

        七司众人没一个会骑马，边赶路边学，一路嘻嘻哈哈闹出不少笑话，但居然也坚持到了鄞州。

        这一回，步安也懒走街串巷地吆喝，直接把鄞州府四个鬼捕衙门走了一圈，这或多或少是受了越州市井谣言的启发。

        此时的鬼捕七司中，邓小闲是凝神初境的道门修士，加上他那个能够驱策体外灵力的“道之动”天赋，实力堪比道门羽士。

        晴山是明德中境的儒门先生，但她是闻名江南两道的音律大家，近来又受了十二平均律的启发，面对天姥书院十三位大儒中除去屠瑶以外的任何一人都不会落了下风。

        最让人看不透的是惠圆，他自称是刚入定境不久的佛门比丘僧，但实力却明明与邓小闲相当。步安猜测，这和尚的师父之所以没叫他放着小心佛门的哪一种人，很可能因为他自己就是。譬如天生六根清净？

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