运用万物气感仔细感应之后，只见清风道长在前面不远处的浓雾之中前进，我连忙跟了下去；我倒要看看你有什么古怪！

        拾阶而下，阴气所化的浓雾渐渐的开始化作水滴；我心底的震撼达到了前所未有的地步；在道门的典籍之中，这种地方绝对是大凶之地；一般只有在幽冥界的一十八层地狱地狱之中阴气才能似这般的化形；我愈发感觉到今日的事情越来越棘手了。

        前行数十米，台阶不再向下，出现了一段平坦的平台；清风道长站在这平台之上。

        “到了吗？”我问道。

        “就是这儿！”清风道长淡淡的答道。

        我四周看了一眼，发现在平台的旁边有一块石碑；碑文是用明清时代流行的宋体字写成的；主要记载的是一位明朝天启年间的起义军首领—徐鸿儒的事迹。

        在明朝末年，以秘密宗教组织的民众反抗斗争迅速发展。万历年间，蓟州人王森传播白莲教，自称闻香教主，其教徒遍布北南直隶、山东、山西、河南、陕西、四川等省。万历四十二年（1614），王森在京师传教时被捕，死于狱中。之后，其弟子巨野人徐鸿儒继续组织白莲教，信徒不下二百万。

        天启二年（1622），他联合景州（今河北景县）于弘志、曹州（今山东曹县）张世佩等，图谋起义，并约定中秋起兵。但因计划泄露，遂于五月先期发动。当地农民“多携持妇子，牵牛驾车，裹粮橐饭，争趋赴之”。徐鸿儒自称中兴福烈帝，改年号为大乘兴胜元年。起义军很快攻克了郓城、邹县、滕县、峄县，“众至数万”，屡败官军。其时，于弘志在河北武邑、枣强、衡水等地起兵响应。又有刘永明聚众二万人，不久与徐鸿儒队伍汇合，起义声势大振。他们计划“南通徐淮、陈、颍、蕲、黄，中截粮运，北达神京，为帝为王”。山东巡抚赵彦和登莱巡抚袁可立组织官军追剿，到十一月间，徐鸿儒被部下出卖，在邹县被捕押至京城杀害。徐鸿儒起义被镇压下去。

        “这是徐鸿儒的部下给他里的碑；写的都是他的生平事迹；”清风道长说道：“可当时的徐鸿儒并没有死；虽然徐鸿儒起义在统治阶层看来属于大逆不道；可还是有人希望能够利用徐鸿儒来维持自己的利益；就设计找了一个面貌相似的人替徐鸿儒去死了；而真正的徐鸿儒活了下来。”清风道长一脸的无奈。

        “那徐鸿儒怎么会出现在这里呢？”我问了一句。

        “当时逃出生天之后，徐鸿儒万念俱灰；不过好在他也算是个修行者；带着手底下硕果仅存的几个人离开北方；来到了西南的这块地方；最后隐居在了抚仙湖畔；”清风道长答道。

        “我懂了；现在我该叫你徐鸿儒呢还是继续叫你清风道长？”我冷笑着问道。

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